L'Atelier du geste

Jean-Pierre Peyruseigt

2010-11-30T17:53:00Z

Educateur sportif qualifié (CQP d'animateur de loisir sportif), carte professionnelle n°06911ED0104, instructeur diplômé de Tai Chi Chuan école Cheng Man Ching, membre de la Fédération des Enseignants de Qi Gong (FEQGAE), je travaille en lien avec le Comité Départemental du Rhône de la Fédération Française EPMM Sports pour Tous dans différents projets.

En juin 2010, à Paris, j'ai passé avec succès les examens techniques organisés par la Fédération Française de Wushu arts énergétiques et martiaux chinois (FFWaemc) :
• ATT1 Tai Chi Chuan
• ATT2 Qi Gong

En juillet 2010, à Foix (Ariège-Pyrénées), dans le cadre du 4ème Forum Européen Cheng Man Ching, j'ai reçu de Maître WANG Chin Shih [1] le diplôme Instructeur de la Fédération des Ecoles Cheng Man Ching, jury présidé par William NELSON [2].

MON PARCOURS

Mon cheminement sur la voie des arts énergétiques et martiaux a commencé en 1973, à l'âge de 14 ans, par la pratique du Karate-do Shotokaï (MURAKAMI Tetsuji) à Pamiers (Ariège-Pyrénées) avec Michel BREONCE ; de là est née ma passion pour le Budo et les Arts du Tao.

Dans les années 90, j'ai pratiqué les arts de l'Aïki, l'union des énergies, plus particulièrement l'Aïki-ken (SAOTOME Mitsugi), le sabre de l'Aïkido, et le Shintaïdo (AOKI Hiroyuki), la "nouvelle voie du corps".

En 2000, j'ai commencé l'étude du Qi Gong école Cuu-Long Vo-Dao avec TRAN Hoai Ngoc et, en 2002, celle du Tai Chi Chuan école Cheng Man Ching avec Jean-Jacques SAGOT et Michel THABOURIN.

Je me perfectionne en Qi Gong auprès du Dr LIU Dong [3].

Dans le cadre de stages organisés à Lyon par L'Atelier du geste [4], je partage avec mes élèves et d'autres pratiquants l'enseignement du Maître William NELSON.

Educateur sportif (CQP d'Animateur de Loisir Sportif) et éducateur spécialisé diplômé d'État, je mène une recherche-action sur le Qi Gong adapté aux personnes en situation de handicap.

Ma recherche personnelle est axée sur l'étude et la pratique du Qi Gong thérapeutique, de la méditation taoïste, de la calligraphie chinoise et de l'épée du Tai Chi (Taiji Jian).

Suite à ma rencontre avec le Dr Bingkun HU à Mons la Trivalle en juillet 2011, j'ai l'immense plaisir de l'accueillir à Lyon en juillet 2012 pour un stage ouvert à tous consacré à la forme n°4 du Qi Gong de l'Oie Sauvage (ou Dayan Qi Gong).

CONTACT : Jean-Pierre PEYRUSEIGT 06 12 08 12 14

[1] WANG Chin Shih, né en 1939 au sud de Taïwan, a commencé la pratique des arts martiaux très jeune. Dès 1967, il étudie le Tai Chi Chuan avec Maître CHU Hong Bing qui le recommande au Grand Maître CHENG Man Ching devenant ainsi son disciple. De 1989 à 1997, Maître WANG est nommé Ambassadeur International de Kung Fu pour le Gouvernement de Taïwan. Depuis juin 2008, Maître WANG est Instructeur Principal et Vice Directeur de l'Association Internationale pour l'Héritage du Grand Maître CHENG Man Ching.

[2] William NELSON a commencé à pratiquer le Tai Chi Chuan en 1976 avec Dr John KELLS. Il enseigne en France depuis 1984 où il vit maintenant de façon permanente. Il a rencontré Maître CHU Hong Bing en 1993 et lui rend visite à Taïwan régulièrement pour suivre son enseignement. Il est vice président de la Fédération Internationale de Tai Chi Chuan et est à l'initiative de la création de la Fédération des Ecoles Cheng Man Ching en France. Ses autres maîtres sont Maîtres WANG Chin Shih, Sifu Nigel SUTTON et Rosa CHEN.

[3] Le docteur LIU Dong, de la faculté de médecine de Pékin, pratique le Qi Gong depuis l'enfance avec son grand-père. Enseignant dans cette même faculté de Pékin, il a soigné de grandes personnalités de son pays.

Il a effectué de nombreuses recherches sur le Qi à l'INSERM, à l'hôpital Marmottan pour traiter des patients toxicomanes, et aux Etats Unis avec les professeurs BENSON et M. LEEDS de l'Université de Harvard où il poursuit des recherches concernant l'effet thérapeutique du Qi Gong sur le stress.

En Chine, sa méthode est citée dans le Grand Répertoire médical élaboré sous l'égide du ministère de la Santé.

[4] Association loi 1901 déclarée en préfecture du Rhône N° W062000024 parue au Journal Officiel le 30 mai 2009 SIRET 513 540 088 00012 :

"L'Atelier du geste a pour objet de transmettre le Qi Gong et le Tai Chi Chuan ou tout autre art énergétique issu de la Tradition chinoise dans un but d'équilibre et de bien-être, d'évolution personnelle et d'entretien de la santé". Siège social : 15 rue Ornano 69001 Lyon.

L'Atelier du geste est affilié :

• Fédération des Écoles Cheng Man Ching
• Fédération Française de Wushu arts énergétiques et martiaux chinois N° 1594
• Fédération Française EPMM Sports pour Tous N° 1009 30 841

CONTACT : 06 12 08 12 14

Atelier calligraphie

2010-11-29T23:00:00Z

DIMANCHE MATIN

• 20 mai
• 17 juin

9h30-12h30 : Espace Hénon, 65 rue Hénon Lyon 4ème (12 participants maximum)

Atelier d'initiation au maniement du pinceau et à l'art de l'écriture dans les styles régulier et cursif.

Stage 1/2 journée : 30€.

Réservation et inscription : atelierdugeste@gmail.com

06 12 08 12 14

Atelier animé par Jean-Pierre PEYRUSEIGT [1]

[1] Jean-Pierre PEYRUSEIGT
• Maîtres et professeurs, en Calligraphie Chinoise : Zef BOURDET, Christophe DESMUR, Patrick ONGARO.
• Titulaire de l'ATT 1 (Tai Chi Chuan) et l'ATT 2 (Qi Gong) de la Fédération Française Wushu arts énergétiques et martiaux chinois (FFWaemc)
• Instructeur diplômé de Tai Chi Chuan école Cheng Man Ching
• Membre de la Fédération des Enseignants de Qi Gong Art Énergétique (FEQGAE)
• Fondateur et cadre technique de l'Atelier du geste association loi 1901 déclarée en préfecture du Rhône N° W062000024 parue au Journal Officiel le 30 mai 2009 SIRET 513 540 088 00012 :

CONTACT : 06 12 08 12 14

Prêt gratuit livres/DVD

2010-11-29T23:00:00Z

Les ouvrages de la bibliothèque de l'Atelier du geste sont à la disposition de ses membres.

La calligraphie reflète les qualités de la Voie chinoise du Bambou : fermeté extérieure et vacuité intérieure, vigueur et souplesse, esthétique de la simplicité, épure foisonnante - tel est le coeur du Tao et du chan. Yen Chan, La Voie du Bambou, bouddhisme chan et taoïsme, Almora, 2006. C-YEN-1

Le taï-chi authentique, c'est celui qui permet à l'individu d'être à l'aise intérieurement. Lee Yung-Chien, L'esprit du taï-chi, sentir que les poissons sont contents, Le Jour, 2009. T-1-LEW-1

Le Changement, c'est l'échange perpétuel du Yin et du Yang, du dur et du doux. Les Treize postures sont liées et se transforment successivement. Tout change. Le Non-Changement est le principe des Treize postures que constitue la puissance de la stabilité dans l'équilibre central. Cheng Man Ch'ing, Les Treize Traités de Maître Cheng sur le T'ai Chi Ch'uan, Le Courrier du Livre, 2007. T-1-CHE-6

De temple en temple, de montagne sacrée en montagne sacrée, nous allons à la rencontre de maîtres et d'ermites qui aspirent au Tao, ou "quête de l'immortalité", et nous font ressentir de l'intérieur les principales dimensions du taoïsme. Yves de Peretti, La Voie du Tao, Arte éditions, 2010, DVD. C-PER-1 d

This original footage was shot at the "Hall of Happiness", Cheng's Shr Jung School in New York City, between 1969 and 1971. Cheng Man Ching, The Master Tapes, 3. Pushing hands, Mastodon Productions, 2008, DVD. T-1-CHE-3 d

Le concept du Qi et l'utilisation qui en est faite actuellement dans la médecine chinoise, le qi gong et le tai ji quan. Zhang Yu Huan & Ken Rose, Pour mieux comprendre le Qi, Guy Trédaniel éditeur, 2006. G-ZHA-1

Vidéo du maître Chu Hong Bing, disciple de Cheng Man Ching, dont William Nelson a suivi l'enseignement. Démonstration et apprentissage de la forme en 37 pas. Commentaire en chinois. Chu Hong Bing, Tai Chi Chuan, Posture Extract Operations, DVD. T-1-CHU-1 d

Je peux résumer 40 ans d'enseignement dans cette simple formule : avaler le qi du Ciel, emprunter la force de la Terre, prolonger la vie grâce à la douceur. Cheng Man-Ch'ing, La nouvelle méthode d'apprentissage personnel du Tai Chi Ch'uan, Le Courrier du Livre, 2001. T-1-CHE-5

La forme que nous étudions n'est pas la forme courte. C'est la "Longue Forme aux 37 postures". Wolfe Lowenthal, Le Tao du Professeur Cheng, Guy Trédaniel éditeur, 1997. T-1-LOW-2

Et si l'occidental est découragé au début par l'effort de mémorisation, c'est qu'il n'a pas compris que le plus important n'est pas le résultat, mais LE GESTE en lui-même, l'attention qu'il lui porte. Cette attention ne doit pas être un effort, mais une ouverture sur une perception différente des choses. Catherine Despeux, Taiji Quan art martial, technique de longue vie, Guy Trédaniel éditeur, 1981. T-5-DES-1

Apprendre la manière de se détendre et de laisser faire est un travail difficile qui requiert persévérance et confiance. "Petit à petit, petit à petit". Wolfe Lowenthal, Professeur Cheng Man-ch'ing, un grand maître de Tai chi parle, Le Courrier du Livre, 2001. T-1-LOW-3

C'est, en fait, la réalisation de cette réunion entre la concentration, la respiration et l'attitude corporelle qui produit le Qi. Ce principe des "Trois réunions" est primordial pour atteindre l'état dans lequel "le Qi Gong façonne l'homme". Dr Liu Dong, ABC du Qi Gong, éditions Grancher, 2005. Q-LIU-1

Le 100% c'est le début de la racine et non pas la fin ; c'est la structure qui permet de se laisser aller complètement dans la jambe. Après quelque temps, ce "laisser aller" cultive la qualité unique d'un enracinement - différent et plus important que l'équilibre - qui n'est pas que métaphorique, celui du chi singulier et uni dans la terre. Wolfe Lowenthal, "Comme une longue rivière", Le Tao de Midi, 2008. T-1-LOW-1

In this fully authored DVD, Master Ken Van Sickle teaches the complete Tai Chi Sword according to the Style and Spirit of Grand Master Cheng Man Ch'ing. Ken Van Sickle, Feather Sword, Sinobarr Productions, 2004-2010, DVD. T-6-VAN-1 d

Pour atteindre le but final des exercices de Qi Gong, vous devez posséder et cultiver trois "racines" fondamentales qui sont la volonté, la patience et l'endurance. Vous devez aussi connaître le pourquoi et le comment de ce que vous faites. Dr Yang Jwing-Ming, 8 exercices simples de Qi Gong pour votre santé, Budo éditions, 1998. Q-YAN-1

Le Qigong de la régénération des moelles constitue précisément l'entraînement destiné à remplacer le Yin le plus profond du corps par le Yang du Ciel avec l'aide de la conscience. Gérard Edde, "Qigong de la régénération des moelles", Editions Chariot d'Or, 2001. Q-EDD-1

Pour commencer le Qi Gong, comprendre le sens de la pratique, ses effets et la philosophie de vie cachée derrière cette gymnastique de santé. Dr Yves Réquéna, A la découverte du Qi Gong, Guy Trédaniel éditeur, 2008, + DVD. Q-REQ-1 d

Chaque notion-clé (ex. qi, souffle) est traitée sur une double page : d'un côté l'étude du caractère chinois classique ; de l'autre, les sens et usages de cette notion dans le contexte de la médecine chinoise. Elisabeth Rochat de la Vallée, Les 101 notions-clés de la médecine chinoise, Guy Trédaniel éditeur, 2009. M-ROC-1

C'est en optimisant la santé à chaque instant, en fortifiant ses énergies et sa vitalité que l'on peut faire reculer l'âge, ralentir les risques liés au vieillissement. Le Qi Gong est si puissant qu'il permet de récupérer des fonctions qui commencent à faiblir. Dr Yves Réquéna, Le Qi Gong anti-âge, Guy Trédaniel éditeur, 2010, + DVD. Q-REQ-4 d

Le mot Qi Gong est composé de deux idéogrammes chinois : Qi, qui se traduit par énergie, souffle ; Gong, qui désigne le travail, la technique ainsi que la maîtrise, le but que l'on cherche à travers les exercices. Ke Wen, Entrez dans la pratique du Qi Gong, Le Courrier du Livre, 2009, + DVD. Q-KEW-1 d

L'histoire vraie d'un maître des arts martiaux, Huo Yuanjia, incarné par Jet Li, qui doit faire face à une terrible succession de tragédies personnelles. Le seul moyen pour lui de les surmonter : combattre, pour l'honneur de son pays et l'esprit des arts martiaux. Ronny Yu, Le Maître d'armes, Universal, 2005, DVD. F-YUR-1 d

L'association du chi-kung et des massages est hautement performante pour traiter les maux du quotidien : stress, douleurs, insomnie... Dr Yang vous propose un programme de plus de 3 heures tiré des connaissances ancestrales chinoises associées au savoir médical contemporain. Dr Yang Jwing-Ming, Massage Chi-kung le massage énergétique chinois, Budo éditions vidéo, 2005, DVD. M-YAN-1 d

Ce livre n'est pas fait pour être lu mais pour être fréquenté comme un ami proche, secret. Vous pouvez lui demander de vous nourrir, il vous nourrira (...) préface de Henri Gougaud. Pascal Fauliot, Contes des sages taoïstes, Seuil, 2004. C-FAU-1

Le Yi est, en somme, l'intention. Il comprend la pensée, le sentiment, la conscience, la réflexion, etc. Le Qi est le souffle intérieur tandis que le Xing représente la forme, l'action et le mouvement. Quelle est la relation entre le Yi, le Qi et le Xing ? Tong Juo Shian, La Voie vers l'équilibre, Librairie You-Feng, 1991. Q-TON-1

A la fin de l'année 1973, dans la province de Hunan, des archéologues chinois découvrent dans une tombe une bannière de tissu de 100 mètres sur 50 enterrée en 168 avant Jésus Christ. Elle représente des personnages en positions gymniques, des mouvements de Qi Gong. Liao Yi Lin, Le trésor du Qi Gong, la bannière de Ma Wang Dui, Guy Trédaniel éditeur, 2009, + DVD. Q-LIA-1 d

Le pratiquant du T'ai Tchi Tchuan doit être ouvert à ce "vide central", Wou, pour permettre au dynamisme universel d'animer sa musculature non pas par le seul influx nerveux mais par ce que les Chinois (...) dénomment "l'énergie interne". Dr Serge Desportes, La marche des Quatre Directions, Cosmogone, 2007. T-8-DES-1

This original footage was shot at the "Hall of Happiness", Cheng's Shr Jung School in New York City, between 1969 and 1971. Cheng Man Ching, The Master Tapes, 2. Sword, Mastodon Productions, 2008, DVD. T-1-CHE-2 d

Apprentissage et pédagogie. La forme de Cheng Man Ch'ing en 37 postures. Michel Thabourin, Tai-Chi l'Art du Tao, Artao, DVD. T-1-THA-1 d

Formbasics, form, partnerwork, applications, push hands, tai chi boxing. Nils Klug, Tai Chi, form and applications, Tai Chi-Studio, 2004-2010, DVD. T-1-KLU-1 d

The way to health and harmony. Ronnie Robinson, Tai Chi Short Form, VMA distribution, 2004, DVD. T-1-ROB-1 d

Ce texte se veut tout simplement le témoignage amoureux de cette discipline aux racines profondes (...). Alain Caudine & Wang Xian, A la source du Taiji Quan, transmission de l'école Chen, Guy Trédaniel éditeur, 2007. T-3-WAN-1

Description de toutes les techniques et méthodes pour conduire le souffle et développer l'énergie interne, explication détaillée avec dessins de la "Longue Boxe" du maître Cheng Man-Ch'ing. Waysun Liao, Les Trois Classiques du Tai Chi Chuan, Le Courrier du Livre, 2006. T-2-WAY-1

Son auteur, de son vivant chef de file de l'école Yang en Chine, fut l'élève de Yang Chengfu, le codificateur de cette forme. Fu Zhongwen, Maîtriser le style Yang de Taiji Quan, Le Courrier du Livre, 2003. T-2-FUZ-1

Le style Yang, avec ses mouvements doux, est conseillé à tous ceux qui cherchent à améliorer leur capacité de relaxation et de concentration (...) W. Lorini, tai chi chuan express, De Vecchi, 2009. T-2-LOR-1

Le style Yang dans la lignée de maître Yang Sau Chung. Bruno Rogissart, Le Taichi Chuan style Yang traditionnel, de la forme à la fluidité au fil de l'énergie..., ITEQG, 2006. T-2-ROG-1

Le tai chi, discipline douce, sans danger, aide à se maintenir en forme physiquement et mentalement, mais aussi à lutter contre les tensions de la vie moderne. Robert Parry, le tai chi source de santé et de vitalité, Octopus, 2005. T-1-PAR-1

L'auteur a conçu cet ouvrage comme un véritable "pont médical et psychologique" entre l'orient et l'occident, qui permet au lecteur bien portant ou malade d'entretenir ou de restaurer l'unité du corps et de l'esprit. Jean-Paul Dutrey, Le rugissement du tigre face au cancer, éd. De Guibert, 2007. M-DUT-1

L'objectif de ce livre est de faire comprendre d'où le chi-kung tire ses racines et vers quoi ses branches mènent le pratiquant et de faire le lien entre la tradition millénaire chinoise et le rationalisme sceptique de la science moderne. YANG Jwing-Ming, Les Racines du Chi-Kung (Qigong), Budo Editions, 2003. Q-YAN-2

DVD en anglais : 4) Le chi, collection The Master Tapes, vidéos de Cheng Man Ching MILLER Don Ethan, Cheng Man Ching : The Master Tapes - Disc four : Chi. T-1-CHE-4 d

Qi gong : explications théoriques et pratiques, descriptions détaillées et croquis d'exercices internes "destinés à traiter ou soulager une trentaine de maux ou maladies courantes. CHANG Stephen T., MILLER, Richard C., Le système complet d'autoguérison - Les Exercices internes Taoïstes, Editions Chariot d'Or, 2009. Q-CHA-1

Styles de tai-chi, principes fondamentaux, Forme simplifiée en 24 séquences, programme d'entraînement. AUSTIN Andrew, Initiation et pratique du tai-chi - Manuel d'entraînement à la portée de tous, Vigot, 2005. T-2-AUS-1

Qigong - approffondissement. Manuel plus théorique, avec descriptions d'exercices et conseils pratiques illustrés de quelques photos / schémas : fondements, procédés d'entraînement à la méditation, petite circulation, questions et futur possible pour l'humain. YANG Jwing-Ming, Chi-Kung et méditation - La petite circulation, Budo Editions - Les Editions de l'Eveil, 2008. Q-YAN-3

Manuel + DVD. Théorie et pratique. Techniques de respiration, exercices dynamiques, formes de massages et exercices de santé, techniques de méditation et visualisation + planches de photos illustrant postures et exercices. REQUENA Yves, Qi Gong - Gymnastique chinoise de longévité, Guy Trédaniel Editeur, 2009. Q-REQ-2 d

Manuel de Qi Gong de la marche. "Améliore la santé, la coordination et l'équilibre". Instructions très détaillées et illustrées de photos et introduites par des explications théoriques. Pour débutants et pratiquants de tous âges. LAM Kam Chuen, Qi Gong - Marche et respiration, Le Courrier du Livre, 2007. Q-LAM-1

Manuel + DVD. 15 "mouvements du bonheur" issus du temple taoïste du Mont Wu Dang, complétés de 6 positions statiques et de la méditation taoiste classique, la "petite circulation céleste". REQUENA Yves, Les mouvements du Bonheur - Wu Dang Qi Gong, Guy Trédaniel Editeur, 2010. Q-REQ-3 d

Forme 37 pas

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Forme 54 à l'épée

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Ecole Cheng Man Ching

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CHENG Man Ching (1901-1975) a reformulé l'enseignement reçu de YANG Chen Fu (1883-1936) au plus près des principes énergétiques des arts internes chinois [1] :

L'extrême douceur et l'extrême tranquillité sont la concrétisation du Yin.

Lors de la rencontre de l'extrême Yang avec l'extrême Yin, la défaite est toujours du côté du Yang.

A ce propos, Lao Tseu dit : le doux et le souple l'emportent sur le dur et le fort.

"Calligraphe, peintre, poète, docteur en médecine traditionnelle chinoise, CHENG Man Ching s'appuya sur son expérience dans tous ces domaines pour conférer à l'art qu'il apprit de YANG Chen-Fu une qualité de pureté telle que son tai chi devint non seulement un art martial supérieur, mais aussi un véhicule pour le développement personnel et la transformation de soi."

William NELSON [2], fondateur de la Fédération des écoles Cheng Man Ching.

Le Professeur CHENG Man Ching [3] (1901-1975) fut l'un des proches disciples de Maître YANG Chen-Fu (1883-1936) [photo], premier grand diffuseur du Tai Chi Chuan [4].

CHENG Man Ching synthétisa, à partir de la forme Yang en 108 postures, la forme en 37 pas.

La quête de la douceur et de l'effacement qui la caractérise est une mise en œuvre du "non-agir" [5] :

Douceur et souplesse l'emportent sur dureté et force.

LAO-TSEU [6]

Les notions de « main de la belle femme » et de « dong dang » (le mouvement et l'élan) sont bien particulières à l'Ecole Cheng Man Ching.

La première va dans le sens d'une fluidité totale du Chi (ou Qi, pinyin), jusqu'à l'extrémité des doigts, la seconde met en exergue la continuité des postures pour ne faire de la forme qu'un seul mouvement, un seul souffle.

Les autres points fondamentaux pour CHENG Man-Ch'ing sont l'installation des racines dans le point yongquan, liée au concept du « song » (l'enracinement dans un relâchement complet), le souci permanent de faire descendre le Qi dans le dantian, ainsi que le rôle essentiel de la taille, dont les mouvements des membres supérieurs sont totalement dépendants.

Ainsi, le Tai Chi Chuan que CHENG Man-Ch'ing a appris de YANG Chen-Fu, aux mouvements amples et ouverts, aux poignets fléchis, à la didactique martiale, a progressivement laissé place à un Taichi épuré, plus effacé.

La forme suit une voie plus naturelle, plus subtile, plus fluide, afin de permettre une circulation sans entrave du Qi.

Par ailleurs, le travail du Tuishou (poussée des mains) que CHENG Man-Ch'ing a développé repose beaucoup plus sur une recherche des principes que sur l'application de méthodes.

C'est en ce sens que l'on peut considérer le Tai Chi Chuan que CHENG Man-Ch'ing a légué comme une voie taoïste naturelle.

Contact : Jean-Pierre PEYRUSEIGT [7], 06 12 08 12 14

[1] Photo : Ken Van SICKLE

[2] Professeur William NELSON, vice-président de la Fédération Internationale de Tai Chi Chuan de Taiwan et représentant pour la France, maître-instructeur de la Zhong Ding Chinese Martial Arts Association of Malaysia. Ses maîtres et professeurs : Maître John KELLS de Londres, Maître CHU Hong Bing, Maître WANG Chin Shih de Taiwan, Sifu Nigel SUTTON et Maître LAU Kim Hong de Malaisie, Maître TAN Ching Ngee de Singapour.

[3] ou ZHENG Manqing en pinyin, alphabet phonétique, système de transcription officiel en usage en Chine populaire

[4] ou taijiquan en pinyin

[5] "Il s'agit de limiter son intervention de façon à permettre aux choses de se faire d'elles-mêmes, de se libérer de tout activisme, de tout excès d'ingérence qui ferait obstacle aux propensions naturelles. En d'autres mots, c'est le mode du Tao. Tout, dans la nature, s'accomplit sans intervention particulière. De même, le sage qui se modèle sur le Tao se garde d'intervenir de manière inconsidérée dans le cours des choses. Il laisse à chaque être la possibilité de se développer conformément à sa nature propre" - Eric CAULIER, "Voyage au coeur du Taijiquan", Guy Trédaniel Editeur, 1998, pp. 129-130.

[6] LAO-TSEU : mes mots sont faciles à comprendre ; le Tao Te King commenté par le maître CHENG Man-Ch'ing, chapitre 36, page 131, Le Courrier du Livre, 2004.

[7] Jean-Pierre PEYRUSEIGT
• Maîtres et professeurs, en Qi Gong : TRAN Hoai Ngoc, Dominique BANIZETTE, Dr LIU Dong, Gérard EDDE, Dr Bingkun HU ; en Tai Chi Chuan : Jean-Jacques SAGOT, Michel THABOURIN, Epi van de POL (Hollande), WANG Chin Shih (Taïwan), William NELSON ; en Calligraphie Chinoise : Christophe DESMUR.
• Éducateur spécialisé diplômé d'État (DEES 1997)
• Éducateur sportif, carte professionnelle n°06911ED0104 (CQP d'animateur de loisir sportif)
• Titulaire de l'ATT 1 (Tai Chi Chuan) et l'ATT 2 (Qi Gong) de la Fédération Française Wushu arts énergétiques et martiaux chinois (FFWaemc)
• Instructeur diplômé de Tai Chi Chuan école Cheng Man Ching
• Membre de la Fédération des Enseignants de Qi Gong Art Énergétique (FEQGAE)
• Fondateur et cadre technique de l'Atelier du geste association loi 1901 déclarée en préfecture du Rhône N° W062000024 parue au Journal Officiel le 30 mai 2009 SIRET 513 540 088 00012 :

L'Atelier du geste est affilié :

• Fédération des Écoles Cheng Man Ching
• Fédération Française de Wushu arts énergétiques et martiaux chinois N° 1594
• Fédération Française EPMM Sports pour Tous N° 1009 30 841

CONTACT : 06 12 08 12 14